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期刊信息/Journal information
泰山学院学报
泰山学院学报

滕先森

双月刊

1672-2590

xuebao@tsu.edu.cn

0538-6715995,6715562

271021

山东省泰安市东岳大街西首

泰山学院学报/Journal Journal of Taishan University
查看更多>>本刊系泰山学院主办的公开发行的综合性学术理论刊物，第1、2、4、5期为社会科学内容，第3、6期为自然科学内容。
正式出版
收录年代

    简论邓小平的三次重要谈话

    丁龙嘉耿玉石
    1-6页
    查看更多>>摘要：邓小平从第三次再起到谢世的二十年间发表了三次重要谈话.1978年的北方谈话点燃了"重新确立马克思主义的思想路线""发展社会生产力、改善民生""实行对外开放、对内搞活、进行改革"的三把火.1992年的南方谈话中关于"发展市场经济,沿着中国特色的社会主义道路前进"的思想观点实现了中国式现代化进程的新突破,开创了中国经济、政治、文化发展的新局面,历史性地发展了马克思主义.1992年至1993年的晚年谈话阐明了"中国解决财富分配问题已提上了议事日程""解决分配问题面临着巨大困难""贫富分化的出现有其必然性,要千方百计加以解决"的思想观点.这三次谈话对于推动中国社会进步具有重大意义.

    邓小平三次重要谈话社会进步

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    明《泰山志》的徽州因缘

    周郢
    7-11页
    查看更多>>摘要：明《泰山志》与徽州有着深厚因缘.其撰者汪子卿,徽州歙县人,所撰《泰山志》四卷,为历史上第一部泰山专志.新见许应元、孙堪等诗,可窥汪氏泰山行迹.序者洪章,徽州祁门人.嘉靖间曾官济南府通判,参与了《泰山志》付刊.新见《新安洪氏宗谱》可证其生平.方元焕,徽州歙县人,新见天一阁藏《登岱联句》碑拓,可见其与汪子卿之交游.

    明《泰山志》汪子卿洪章方元焕

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    习近平文化思想传承和弘扬中华优秀传统文化的三维探析

    高玉娇周金龙
    12-18页
    查看更多>>摘要：习近平文化思想深植于中华优秀传统文化的深厚土壤,"明体达用,体用贯通"作为其鲜明特征,从理论、实践及方法论三个维度彰显了对传承和弘扬中华优秀传统文化的辩证统一."体"为根本,"明体"即明晰中华优秀传统文化的精神内涵,将其视为中华文化"根脉"及文化自信的重要来源."用"是作用,"达用"是传承和弘扬中华优秀传统文化,"明体达用"即以中华优秀传统文化为"体","达"涵养人类文明新形态、筑牢中华民族共同体意识、建设中华民族现代文明之"用"."体用贯通"则是习近平文化思想对传承和弘扬中华优秀传统文化的方法论揭示,为实现中华民族文明伟大复兴提供了切实可行之路径.

    习近平文化思想中华优秀传统文化明体达用体用贯通

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    习近平生态文明思想引领乡村生态文明建设路径研究——以济南市市中区石崮沟村为例

    王冬梅
    19-24页
    查看更多>>摘要：生态文明是人类文明演进的必须趋势,生态环境关系到人类社会的长远发展和群众切身利益.其中,乡村生态文明建设是生态文明建设的重要组成部分.乡村不仅承载着丰富的自然资源,也是人与自然和谐共生的重要场所.加强乡村生态文明建设对于推动可持续发展、保护生态环境、提升乡村居民生活质量等方面都具有重要意义.在深挖乡村生态文明建设内涵的基础上,分析当前乡村生态文明建设存在的问题及面临的挑战,提出推进乡村生态文明建设的创新发展路径.

    习近平生态文明思想乡村生态文明建设路径探析

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    在天之天与在人之天:荀子天人思想的超越维度

    高强蔡杰
    25-32页
    查看更多>>摘要：荀子的天除自然之天的维度外,还有超越的维度,这种超越维度一方面对应自然现象背后的所以然,另一方面对应人之治得以施行的形上根据."明于天人之分"是明于天人各有职分,各有不同,并不必然导向天和人的相互分离."天人之分"的"天"对应于"天职",是"在天之天","人"对应于"人职",是"在人之天".荀子强调的是"在人之天"与"在天之天"的统一、互动,在彼此配合下走向更加完善的状态.人所能做的并非是取天而代之,而是顺应天道,从农事之本到政治法令以及礼乐制度等方方面面皆能够自得其治,参赞化育万物.

    荀子天超越之天天人关系礼

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    论宋代贺冬启的文本特征与应用场域

    张振谦杨柳青
    33-39页
    查看更多>>摘要：冬至节发展至宋代受到广泛重视,贺冬习俗在全社会风行,冬至称贺启文大量出现.现存宋代贺冬启约为51家302篇,呈现出"破题—颂贺—收束"的程式化写作和典丽雅致、庄重有礼的骈文体式.作为一种应酬性极强的私人往来礼书,贺冬启有着维系感情、请求荐举的作用,在北宋以科举制度为基础的新型士人关系网络中生成,并在南宋举荐制度的影响下得到发展与完善.

    宋代骈文冬至贺冬启应用场域

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    民国文人顾佛影著述叙录

    李良成
    40-45页
    查看更多>>摘要：顾佛影是民国时期颇有影响力的文学家、教育家.在文学方面,他精通音律,于诗、词、曲、杂剧、小说等各类文体均有擅长,著述十分丰富;在教育方面,他创办女子函授学校,课改学生作品,刊行选集,培养了大批从事古典诗词创作的女性作者群体,被时人称为"今世之袁随园".

    民国顾佛影著述

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    迟子建小说的空间叙事意识

    张雅鑫
    46-50页
    查看更多>>摘要：迟子建的小说充满温暖和爱意,善于从苦难中萃取出审美元素,以传统的乡土精神观照淳朴的人性,而个体的孤寂和忧伤的情绪也得到柔化处理,其间离不开作家的空间叙事意识,包括作为人格界限表征的地理空间,具有现代性交往的社会空间和充斥女性情感的心理空间.空间叙事之境,是现代人的内心情感和人格理想的表达,也是作家立足于空间视角,为现代社会人类困境提供的一方自由的心灵天地.

    迟子建空间叙事地理空间社会空间心灵空间

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    文本创作与现实需要:陈云对评弹现代书目《真情假意》的关注与支持

    侯龙桢金坡
    51-58页
    查看更多>>摘要：20世纪70年代末以后,陈云通过调研座谈、书信、谈话等方式指导评弹现代书目的文本创作与舞台展示.中篇评弹《真情假意》批判了社会上的错误思想,也体现了"就青年"等特点,对该书的指导和推介反映了陈云对待评弹现代书目的基本立场和态度,以及对党的文艺政策、社会主义文化建设的现实思考.陈云要求书目创作反映社会现实、发挥教育引导作用,这对于保存和发展评弹艺术、传承优秀传统文化、建设社会主义精神文明等大有裨益.

    陈云评弹现代书目《真情假意》社会主义精神文明建设

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    山城一体视角下泰安市城市旅游高质量发展问题研究

    曲忠生陈东田
    59-65页
    查看更多>>摘要：基于山城一体空间融合发展理念,通过研究梳理泰山与泰安市关系以及泰安城市旅游开发存在的问题,提出重构泰城的旅游定位与发展方向的城市旅游高质量发展方案.旨在进一步挖掘城市自然与文化资源,加强资源整合,集聚资源开发空间,强化文化元素的空间转译,优化旅游开发项目空间布局,拓展城市公共休闲空间,满足游客日益增长的休闲度假需求,破解泰安城区留不住人的难题,以文旅融合推动城市旅游高质量发展.

    山城一体城市旅游文旅融合高质量发展

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