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期刊信息/Journal information
阿坝师范学院学报
阿坝师范学院学报

马洪江

季刊

2096-1707

absf@chinajournal.net.cn

028-62332008

623002

四川省汶川县水磨镇

阿坝师范学院学报/Journal Journal of Aba Teachers CollegeCHSSCD
查看更多>>本刊是经国家新闻出版署批准国内外公开出版发行的以反映高校教学科研成果为主的综合性学术理论刊物。创刊于1983年,现为季刊,大16开,平均发行量为3000册。在长期的办刊实践中,本刊坚持“学术性、师范性、民族性和地方性”有机结合的特点,积极发挥理论教育、学术交流、人才培养、决策论证等各项功能,努力为高校教学科研和地方经济文化建设服务,收到良好的办刊效果。开辟有羌学研究、博士论坛、区域经济·教育研究、思想政治研究、经济研究、语言学研究、历史研究、法学研究、文学艺术研究、教育教学研究等栏目。其中,羌学研究、博士论坛、区域经济·教育研究为该刊重点建设栏目,也是该刊的特色之一,颇受社会各界好评。本刊从2000年起,已先后被《中国学术期刊综合评价数据库》、《中国期刊全文数据库》、《中文科技期刊数据库》、《“万方数据——数字化期刊群”》、《中国核心期刊(遴选)数据库》、《书生数字期刊全文数据库》、《CEPS中文电子期刊》全文收录,随着本刊办刊质量的不断提高,吸引了一批清华、北大等知名大学的博士、教授和地方相关学科专家学者的优秀学术论文,使刊物特色进一步突显,社会影响力进一步增强,刊发的稿件80% 以上被人大复印报刊资料收入索引,多篇被全文转载,影响因子、被引率、转载率、下载率等指标逐年提高。本刊先后荣获首届《CAJ-CD规范》执行优秀期刊奖、全国质量进步社科学报、全国高职高专优秀学报一等奖、首届全国民族地区优秀学报(期刊)、首届全国民族地区学报(期刊)名栏、四川省社科优秀学报、四川省高校社科优秀栏目等荣誉。
正式出版
收录年代

    "物之镜,人之殇":《继承失落的人》中的空间物语与身份探寻

    霍超南健翀
    80-87页
    查看更多>>摘要:《继承失落的人》中的物在多个空间维度中发挥了强大的施事作用,空间也与物相互交织联系进而影响并塑造小说人物.以列斐伏尔的空间理论观之,物协助了物理空间、社会空间及心理空间的构筑:物决定着阶层与归属,物连接或毁灭关系网络,物引领思想与心灵到达应属之境.基兰·德赛通过物书写和空间性书写将后殖民时代的印度重新展示,强调了后殖民时代下印度人的"杂糅"身份,批判了物的殖民属性并反思"物时代"下人类的生存困境.

    继承失落的人物书写施事性列斐伏尔空间理论身份困境

    "右文说"在北宋产生的学术背景

    陈波先
    88-93页
    查看更多>>摘要:"右文说"在北宋产生有着深厚的学术基础:既有徐铉校订《说文》时的右文表义的字形分析,也有王安石《字说》对含有一组右文汉字右文表义的阐释,还有陆佃《埤雅》运用右文于名物训诂的实践.徐铉、王安石、陆佃的论述都为理解王子韶提出"右文说"提供了广阔的学术背景.

    右文说徐铉王安石陆佃

    嘉绒语研究综述

    王俊丹
    94-99页
    查看更多>>摘要:20世纪80年代以来,嘉绒语研究从早期的音系调查分析、系属等讨论,到后面的语法、声调分析,积累了大量的研究成果.本文总结归纳了 20世纪80年代以来嘉绒语的主要研究成果,并对嘉绒语的研究提出新的展望.

    嘉绒语综述展望

    "日""目"两旁讹混例说

    王超
    100-106页
    查看更多>>摘要:讹混是汉字演变规律中的一个重要现象,"日""目"两旁因形体相近和"变形义化"因素存在,用作偏旁时在出土文献和传世古书中便极易发生讹混,讹混的形体还会作为异体流传下来.本文先从两字形体演变出发对"日""目"两旁发生讹混的可能性进行分析,再结合具体字例对该字不同阶段的不同形体和所含字义进行细致考察,以此揭示"日""目"两旁分别与同一构形因素组合时,其演变过程中形体与义的互动关系,以及讹混现象的多样性和复杂性.

    讹混变形义化

    清华简《系年》"同生"再议

    孙洪洋宁登国
    107-111页
    查看更多>>摘要:清华简第二辑《系年》第五章"以同生之故必入",整理者认为"同生"即"同姓",依据是息国和蔡国都是姬姓国,所以蔡哀侯说"同姓之故",指的是两个诸侯国之间的关系.然而根据《系年》叙事逻辑,再依照传世文献对于同一历史事件的记载,"同生"指代蔡哀侯之妻与息侯之妻两位女性形象的关系更为妥帖.按竹简原图可知,此处所书确为"生"字,宜如字读.考察"同生"在先秦文献中的记载,可知其内涵与《系年》的叙事逻辑正相吻合.所以《系年》"同生"简文应如字读为"同生"而非"同姓".

    清华简《系年》同生叙事逻辑

    杭州亚运会再创佳绩背景下对中国田径运动发展的冷思考

    陈豪张浩何璞李晓斌...
    112-121页
    查看更多>>摘要:运用文献资料、数理统计、定量分析、比较分析等方法对杭州亚运会田径比赛结果进行研究,旨在梳理当前亚洲田径的竞技格局,找准我国田径在此阶段的定位.结果表明:亚洲田径竞技能力具有显著的不均衡性,东亚在快速力量性项群具有绝对优势,西亚在耐力性与速度性项群具有较明显优势;杭州亚运会田径整体竞技水平略低于雅加达亚运会;中国田径竞技能力在世界范围内进一步走低;田径运动发展需要注重竞技体育思维培育,持续推进田径项目的社会化和市场化、持续深入开展体教融合.

    杭州亚运会田径发展

    记忆、认同与更迭:川南苗族手毽的文化符号意涵阐释

    周丽孙德朝
    122-128页
    查看更多>>摘要:本文立足于文化符号理论,通过对川南苗族手毽进行深入剖析,探究手毽能指的外显物化形态与所指的内隐文化记忆,以期为构建苗族传统体育文化记忆的内在机制提供参考.研究认为:川南苗族手毽外显的精美外形与匠心工艺,极具苗族独特的视觉美感和审美体验,在愉悦的身体实践竞技感悟中诠释着人类既是符号的"创造者",也是符号的"消费者".川南苗族手毽内隐着民族发展历程中生产生活、婚姻制度以及传统思想文化的更迭,隐含着苗族先民艰辛的迁徙历程,表达出族群对美好生活的希翼与诉求,并在祭祀仪式、民俗节庆中释放"神韵"与"形美",是族群集体记忆与情感共鸣的精神联结.

    手毽文化符号集体记忆外显物化形态内隐文化记忆

    人物介绍

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    宽之致数 厚以博学——不断成长的阿坝师范学院数学学科团队

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