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电影艺术
电影艺术

吴冠平

双月刊

0257-0181

filmart1956@yahoo.com.cn

010-64296227/64296226

100013

北京市北三环东路22号

电影艺术/Journal Film ArtCSSCICHSSCD北大核心CSTPCD
查看更多>>《电影艺术》杂志绐终走在中国电影艺术发展的最前沿，内容涉及影视编导、文学、摄影、美术、表演以及纪录片、动画片、国内外电影美学、文化研究等领域，是进入影视界必读的专业杂志。
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收录年代

    《热辣滚烫》:现实和梦想的互文与身体文化的寓言

    陈旭光
    86-89页
    查看更多>>摘要：《热辣滚烫》在春节档收获较好的票房和口碑,虽然也有争议,叙事也有不足.影片创意制胜,符合电影文化产业运作之道,其指涉现实的本土化策略和普适性主题表达等改编基本成功.该片通过女主角在逆境中奋起的励志人生与主演贾玲真实瘦身经历的耦合互文,隐含了强烈的现实寓言性,其哲理表述不同于现代"寓言象征"模式,传达的身体文化具有明显的消费性.作为虚拟现实时代强化感性肉身的寓言,影片喻示了身体文化从实验性到消费性的变迁.

    电影改编互文性感性身体身体文化现实寓言

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    《飞驰人生2》:男性英雄之旅的奇观审美与另一种可能

    陈亦水
    90-93页
    查看更多>>摘要：电影《飞驰人生2》以其独特的"速度奇观"美学与"赛车一喜剧"类型叙事,标志着韩寒在电影创作领域的商业化转型胜利.影片通过男性英雄之旅的冒险叙事建立了男性同盟结构,在菲勒斯中心的真空状态下循环永动重述完美父权神话,也较为明显地呈现出现实性表达障碍与个体价值叙述困难.但看似稳定的父权文化结构实际充满了悬浮感与自我矛盾,与同档期的《热辣滚烫》女性视角相对比,后者提供了无需依靠任何性别气质讲述个人神话的另一种可能.

    类型电影英雄之旅父权文化性别权力

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    《回西藏》:涉藏故事的重述与改写

    胡谱忠
    94-97页
    查看更多>>摘要：《回西藏》是导演陈国星在执导电影《孔繁森》多年后,根据同一人物原型,与藏族青年导演拉华加联合执导的电影.影片对主人公老孔形象的塑造主要采用了多元文化主义的话语,对老孔所处的西藏环境及其文化进行了重新的意义布局和提炼.从故事层面来说,《回西藏》是对电影《孔繁森》的重述和改写,也是导演陈国星有意识地对前作进行的某种修正.《回西藏》的思想和文化表达需要放到历史大势中去考察.在当下复杂的世界格局中,中国需要讲述涉藏故事的新方法.

    涉藏故事重述改写藏文化

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    《第二十条》:用"生活流"喜剧温暖千家万户——张艺谋等主创访谈

    张艺谋雷佳音马丽高叶...
    98-102页
    查看更多>>摘要：继《狙击手》《满江红》之后,导演张艺谋携电影《第二十条》再度进军春节档.《第二十条》以《刑法》第二十条命名,将三个家庭面临的情、法、理的困境与遭遇进行交织叙事,阐释有关"正当防卫"的法治理念.张艺谋携剧组主创接受专访时表示,这部影片是自己创作生涯中为数不多的现实主义创作,探索能够与千家万户观众产生共鸣、独树一帜、生活流式的喜剧样式是该片重要的创作目标,电影亦成为回归平民视角的现实主义创作的"再出发".

    春节档喜剧法治现实主义

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    早期电影,晚期电影:公共领域的重组

    米莲姆·汉森褚儒吕真
    103-111页
    查看更多>>摘要：分散、私人的新型观影方式现已取代了古典模式,新的影片-观众关系使以古典模式为基础的"观众-主体"电影理论过时.在修正哈贝马斯"公共领域"概念的基础上,内格特与克鲁格提出复合、竞争、开放的"无产阶级公共领域",强调工商业公共是一种"经验的社会视野".电影既是表征和接受的自我公共领域,又属于更大社会视野的一部分.边缘的观众、自由的观看、放映的现场性,使电影真正成为一种公共活动,其中社会经验得以被经验主体重新移用.

    早期电影古典模式后古典公共领域法兰克福学派

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    安德烈·巴赞与作者策略

    安托万·德巴克蔡文晟
    112-118页
    查看更多>>摘要：作为影史上最著名的批评概念之一的"作者策略",始终会与特吕弗以及《电影手册》难解难分,但一个不容忽视却动辄被略去的事实是,巴赞对该策略的组成要素及其被践行的方式,态度向来游移不定,暧昧有余.不过,或许正是这一份与其助产士式的人格特质、处世之道、运思仪轨互为表里的暧昧和游移,让巴赞竭力揭橥的"脉络化的作者策略"最终有望化作抵御弥漫整个20世纪50年代的电影之死声浪的绝佳药方,进而催生出新浪潮电影这一"贫瘠的大写的艺术".

    安德烈·巴赞作者策略新浪潮迷影电影之死

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    观看之道:电影中航拍镜头的视觉语义与感知机制

    袁海燕
    119-126页
    查看更多>>摘要：在电影语言体系中,一种运镜方式体现一种观看之道.以俯瞰为特征的航拍镜头为我们提供了一种超验性地观看世界的新方式.该类镜头摆脱了摄影机的在地性束缚,在影像层面创建了具有大景别、去中心、弱纵深等基本特征的视觉形态,加之电影的运动属性,最终形成了一种非人类中心的观看方式与感知路径.回溯航拍镜头的发生历史,极易发现其与战争的深度关联性,在具体电影文本中则呈现出独特的视觉表征技法与意义建构方式,从而有力地推动了电影语言的发展.

    航拍镜头电影与战争俯瞰空间形态运动视觉感知

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    直面镜头:艺术越界、政治实践与视觉触摸

    杨佳凝
    127-135页
    查看更多>>摘要：电影中让角色直接面向观众的"直面镜头",在拍摄实践和理论话语中经历了复杂的发展,对应不同时期"看"的方式与权力的变化.从"可看"到"不可看",对应叙事电影规则的逐步建立和好莱坞语法对世界电影的统摄;从"不可看"到"可看",体现出电影实践对拍摄陈规和社会现实的政治性反叛,突出电影媒介性的同时将观众视作能动的主体;从"可看"到艺术和技术地"看",以目光触摸和邀约观众,变观看者为行动者.

    直面镜头新浪潮视觉触摸布莱希特

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    奥普汉姆、石世磐、关文清与中美早期跨国旅行电影

    薛峰付永春
    136-145页
    查看更多>>摘要：美国普雷林格档案馆所藏早期电影《中国与中国人》是中美影人跨国制作、旅行的一份珍贵见证.奥普汉姆、石世磐、关文清共同打造了中美电影及戏剧创作的文化桥梁.《中国与中国人》揽收江山胜景,捕捉市井技艺,《太子求剑》更渗透着唐人传奇的瑰丽想象.在"江山胜景"之外,"市井技艺"也是中美早期跨国电影的一类主角,它们源于古典中国的民间智慧.只有延展英雄史观,拓宽民族史观,才能突破单极叙述,促进世界早期跨国旅行电影的多边书写.

    早期电影跨国旅行电影戏剧电影史

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    中国电影"分幕"的文体创制与理论演进(1922-1937)

    陈晓
    146-152页
    查看更多>>摘要：中国早期电影分幕的观念生发于跨媒介的语境之下,在跨国界的概念融合以及电影的实际制作经验中,分幕剧本逐渐作为一种特殊的电影文体形式被保留下来,并成为早期电影以实践为导向自觉做出的跨文体选择.镜头性表达指示了分幕剧本与其他电影文学文体形式的显著差别.在理论层面,时人对分幕的讨论界定了分幕这项工作的前提与标准,规定了分幕剧本的基本形态与语言趋向,并且深刻地影响了中国早期电影的类型选择与风格取向.

    分幕电影文体早期电影中国分幕理论

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