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期刊信息/Journal information
俄罗斯文艺
俄罗斯文艺

夏忠宪

季刊

1005-7684

010-58805352

100875

北京市北京师范大学苏联文学研究所内

俄罗斯文艺 /CSSCICHSSCD北大核心CSTPCD
查看更多>>介绍俄罗斯及独联体各国的文学和社会文化,特别是俄罗斯文学中的优秀作品,报道文坛动态,探讨当今俄罗斯文学领域中的热点问题。增强杂志的可读性和参阅价值,使杂志真正成为了解俄罗斯社会文化的窗口、中俄文化交流的桥梁、探索思考俄罗斯社会文化问题的园地。读者对象为俄苏文学研究工作人员及广大文学爱好者。继承《苏联文学联刊 》(1990)。
正式出版
收录年代

    从文学主人公到边区书写者:十二月党人在西伯利亚

    徐乐
    4-19页
    查看更多>>摘要:十二月党人领导的贵族起义在俄国历史上留下了深刻的印记,但十二月党人因为脱离时代和人民,在很大程度上遵循的是浪漫主义文学主人公的行为模式,十二月党诗人的代表雷列耶夫把自己的长诗《沃伊纳罗夫斯基》的同名主人公塑造为悲剧性的受难英雄,描绘了主人公沃伊纳罗夫斯基与考察西伯利亚的学者米勒相遇的情景,而这首诗开头献词提到的亚历山大·别斯图热夫也被流放到西伯利亚.与长诗的情节相应,别斯图热夫同样遇到来西伯利亚考察的德国学者厄尔曼并为后者的科学研究提供协助.同时,别斯图热夫从别人笔下的主人公成为西伯利亚的书写者,他和他的同志们在这一边区所创作的诗歌和散文特写,对于俄罗斯的帝国建设和俄国人的自我认知都产生了重要的影响.

    西伯利亚十二月党人雷列耶夫别斯图热夫《沃伊纳罗夫斯基》

    普里什文的诗意地理学

    梁坤
    20-30页
    查看更多>>摘要:20世纪俄罗斯生态文学的鼻祖普里什文是"俄罗斯大自然的歌手",也是民族志记录者.其诗意地理学的创作在俄罗斯文学中占据独特地位.他试图通过博物学和人类学的探索"把诗歌、科学和生活结合起来".作为俄罗斯大地上的漫游者,他且行且记,且歌且吟,不满足于农艺著述、旅行札记的客观严谨,甫一落笔便将人类感知的主观性和精神性赋予自然万物,于是那片广袤土地上的森林河湖、动物植物便散发出诗性的光辉.在他的观念里,"诗"意味着"创造"和"生命的节奏",由此确立"存在".

    诗意地理学创造宇宙生命的节奏存在

    俄罗斯文学"高加索文本"研究

    姜磊
    31-43页
    查看更多>>摘要:高加索是一个"文化—历史有机体",也是一个涵盖神话、地缘政治、历史文化的独特空间.作为俄罗斯地域文本的重要组成部分,"高加索文本"在俄罗斯文学中有着悠久历史和清晰的发展脉络.它是由主题、情节、形象等构成的具有深刻内在逻辑的网络体系.俄罗斯文学"高加索文本"的主要特点在于:显著的文本对话性,即超文本性;人物形象体系的多元性;显性的地域神话特征.这些特征表明了俄罗斯文学中的"高加索文本"作为一个开放体系的生命力和研究价值.

    "高加索文本"对话神话体系

    马卡宁小说《高加索俘虏》的隐性进程与空间重构

    任晓舜
    44-57页
    查看更多>>摘要:短篇小说《高加索俘虏》是马卡宁重构俄罗斯文学中高加索地理空间的伟大尝试.在这部作品中,马卡宁虚构了一场吞噬人性的高加索战争,这不仅是对真实空间中第一次车臣战争的预言,而且是对俄罗斯文学传统中高加索浪漫形象的残酷解构.本论文把荒诞战争对人的异化视作小说最外层的表意轨道,即显性情节,旨在从显性情节背后挖掘出两个与之并列前行的隐性进程,它们分别聚焦俄罗斯大兵沃夫卡和鲁巴欣以独特方式反抗荒诞的生命意志.通过三重叙事运动,马卡宁构建起"征服美—追寻美"的叙事空间,表达了"美(不)能拯救世界"的双重立场.此外,马卡宁在长篇小说《亚山》中将高加索文学空间的地平线延伸至"为美负责"的层面,把饱受战乱之苦的高加索塑造为以不幸面容向俄罗斯之"我"发出责任命令的他者形象.

    马卡宁《高加索俘虏》隐性进程文学地理学他者

    文本与空间的互塑:《水印:魂系威尼斯》的旅行书写研究

    余毅
    58-70页
    查看更多>>摘要:离散文学中的旅行书写,不仅记录了离散作家对空间的文本描绘,还反映了他们在跨文化背景下的身份探索.地理空间的位移往往会引发离散作家对于不同文化之间的跨越与杂糅,文学作品里的地域景观不仅是作为背景对空间的再现,它是作家对空间的文本再创作,还是离散作家身份的艺术表现.在《水印》中,俄裔美籍作家约瑟夫·布罗茨基的书写,不只是一篇描摹景色风情的游记,而是绘制了一个"文本创作"的威尼斯,也为自己的流亡生活确立了一种生存美学,消除了人们对流亡作家的固定标签,融入更大的文化背景以获得新生.本文从文学地理学里的"文本空间"视角来分析俄裔美国作家布罗茨基的英语散文集《水印:魂系威尼斯》,试图揭示离散作家的跨文化写作中存在的"第三空间"及其与文本创作的相互作用,力图表明离散作家的身份并非是从地理空间的移位,而是从心理创作的空间特征来确认的.

    布罗茨基《水印:魂系威尼斯》地理批评第三空间

    B.索罗金《马纳拉加》和B.佩列文《超人类主义公司》:反乌托邦文学中的认知扭曲和文化仿真

    娜·布里希杨可
    71-79页
    查看更多>>摘要:本文分析了当代俄罗斯反乌托邦小说的主要问题和主题.我们认为,在当代反乌托邦文学中,对文字和图书文化永生信念的丧失这一情节往往伴随着关于人性或进步危险的争论,并且,这种进步危险常常被认为完全不可避免.20世纪的反乌托邦文学展示了全球技术灾难(或进步)之后的人类生活,预测了新的世界政治图景,并对历史事件、文化规范和价值观进行了批判性思考.本文认为,图书文化转型的悲剧性故事的出现,对丧失与人的自由道德和精神选择密切相关的文化符号情节的高度关注,是21世纪反乌托邦文学最重要的标志.

    反乌托邦认知扭曲文化符号仿真B.索罗金B.佩列文

    《祖列依哈睁开了眼睛》中的创伤书写与身份重构

    李春雨
    80-89页
    查看更多>>摘要:由古泽尔·雅辛娜创作的《祖列依哈睁开了眼睛》是一部在世界范围内引发关注的当代俄罗斯文学佳作.小说讲述了苏联农业集体化时期,鞑靼族普通女性祖列依哈等人在流放中改写命运的故事.本文结合创伤心理学和身份认同理论,论述作品中三位主人公各自的创伤症候及其身份重构之路:普通女性祖列依哈的自我缺失与身份建构、精英知识分子莱贝医生的禁闭畏缩与身份寻回、革命者伊格纳托夫的记忆侵扰与身份博弈.面对历史性创伤,小说没有停留在追述苦难的层面,而是超越了以苦难哀悼创伤的书写范式,升华到以爱和希望之名与创伤和解、实现身份重构的精神高度,从而成就了非凡的伦理价值.

    古泽尔·雅辛娜《祖列依哈睁开了眼睛》创伤身份认同

    《巴黎的雨》对当代俄罗斯族的身份认同危机书写

    李新梅
    90-99页
    查看更多>>摘要:罗曼·先钦的新作《巴黎的雨》,不仅延续他之前创作中的现实主义笔法塑造了像大多数当代人那样的小人物形象,而且在批判现实的基础上提出了当代俄罗斯族的身份认同危机问题.本文尝试运用身份认同理论中的族群认同、国族认同、区域认同、自我认同、文化认同等概念,深入分析小说中当代俄罗斯族人的身份认同危机问题,其中可以分为三类:流散到俄联邦境外的俄罗斯族人的国族认同危机,流散到俄联邦其他地区的俄罗斯族人的区域认同危机,坚守故土的俄罗斯族人的自我认同危机.

    罗曼·先钦《巴黎的雨》当代俄罗斯族身份认同危机

    《群魔》:案件重叙出的"可能世界"

    张磊
    100-109页
    查看更多>>摘要:陀思妥耶夫斯基后期长篇小说大部分题材来源于现实生活中的真实案件或新闻,其中涅恰耶夫案件之于《群魔》的影响最为直接.作家以文学重叙现实案件既是始终关注俄罗斯"历史与流动着的现实"的表现,也折射出他身处混乱时代的焦虑,还借助案件重叙再现出被历史所遮蔽的其他可能性,疏解和反抗自身的焦虑,并将未来俄罗斯文化壮大之路的希望寄托于理想型知识分子.案件重叙因此造就了《群魔》中具有双重指向的"可能世界".

    《群魔》案件重叙可能世界焦虑知识分子形象

    俄罗斯历史剧的演变进程

    石雅楠
    110-123页
    查看更多>>摘要:俄罗斯历史剧发端于17世纪下半叶,经历18世纪的巴洛克文学、古典主义和感伤主义思潮,在19世纪以普希金、亚·奥斯特洛夫斯基、阿·康·托尔斯泰为代表进入"黄金时代",在20世纪出现以革命、领袖与爱国为核心话语的"革命历史剧"题材,在后苏联时期形成以"宫廷剧"和"历史传记剧"为代表的戏剧转型.俄罗斯历史剧的发展演变深刻关联俄罗斯文学转型、历史变迁、思想话语等多重因素,兼具历史文献性、文学审美性、人道思想性和文化反思性,在俄罗斯思想场和文学场中始终表现出对人类终极困境的独特思考,张扬着强烈的国家意识与深邃的思想性.

    俄罗斯历史剧题材演变民族性国家意识