期刊,外国问题研究 2024年卷2期_国家学术搜索

期刊信息/Journal information

外国问题研究

主　　编：尚侠

出版周期：季刊

国际刊号：1674-6201

电子邮箱：rbxlt@nenu.edu.cn

电　　话：0431-85098761

邮政编码：130024

地　　址：长春市人民大街5268号

外国问题研究/Journal Japanese Studies ForumCSSCICHSSCD北大核心

查看更多>>学术类期刊。介绍日本的政治、经济、军事、历史、社会、文化、科技等。读者对象为与日本问题有关的机关干部、研究人员和业余爱好者。

正式出版

收录年代

日本近世国学家本居宣长的"华夷秩序"构想

刘丽

4-16页

查看更多>>摘要：本居宣长的"华夷秩序"构想强调国家之优劣先验地决定于国家本身.其构想以"神国日本"为先验性根源,以日本持续"泰平"为表征,以兰学知识为佐证,强调日本不仅优于中国,还是世界"万国之宗",并且不排斥使用武力来实现.表面上,这一构想似乎摆脱了中华文明的影响,展现了日本价值的伸张与独立.实际上,它仅仅是置换了中日之间的"华"与"夷",用"神道"取代"圣人之道",在逻辑框架中仍旧坚持"尊内卑外""中心—外围"的传统观念,并未对"中华文明"形成实质性的批判,本质上依然属于华夷思想.然而,它却丧失了华夷秩序的伦理性,强调武力,这些变奏部分与近代侵略历史相连续.

关键词：

本居宣长日本国学华夷秩序兰学神国优越论

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"国家治理"视角下《家礼》在江户日本的受容实践探究

郭安琪

17-23页

查看更多>>摘要：江户时代知识人对于"家"的礼法认知,建基于朱子《家礼》.基于稳定幕藩体制和巩固身份等级制的需要,江户幕府"独尊"朱子学并奉其为"官学".知识分子在推进《家礼》日本化的过程中,重新解构以德川幕府为中心的武士集团政治,使其更加符合统治阶级和社会现实的需要.通过重建以"血缘"为集合的"家"单位秩序,借助幕藩制度,让"血缘集团"秩序作用于"家职国家"."孝悌"作为人伦日用之礼的核心主张,以孝亲来实现尊君,这与幕府体制下武士对藩主的"忠"不谋而合.为了使"忠"更好地在政治体制内发挥效用,德川幕府以"君臣之道"作为调整与武士阶级关系的伦理原则和经营"国家集团"的礼法准则.《家礼》的践行逻辑发生于"缘情制礼",是朱子学与幕藩体制相互适应、相互作用的结果.

关键词：

国家治理《家礼》江户日本德川幕府

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"兴亚"还是"兴日"——曾根俊虎的"日清提携"思想研究

梁艺馨

24-31页

查看更多>>摘要：明治维新后,日本以"日清提携"思想为基础与中国签订《中日修好条规》,在法律上确立了与中国平等的地位.曾根俊虎在"日清提携"思想的粉饰下多次来华,以"兴亚"之名行"兴日"之实,其思想包含两条主线:表层逻辑强调中日"唇齿"关系以及共御欧美的必要性;深层逻辑是将中国纳入以日本为中心的东亚秩序中,具有强烈的"日本中心主义".虽然曾根对"日清提携"思想的实践促进了中日民间亚洲团体的产生,但他的"知行不一"暴露了侵华实质,亦折射出明治时期部分日本人的对华态度,与日本政府的对华政策殊途同归.

关键词：

曾根俊虎日清提携兴亚兴日

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近代日本东亚高等预备学校的历史嬗变

谢忠宇

32-40页

查看更多>>摘要：近代日本的东亚高等预备学校是专门从事中国留学生预备教育的学校.在其存在的 30 年时间里,可以分成松本龟次郎时期的东亚高等预备学校、日华学会经营下的东亚高等预备学校以及东亚学校三个历史时期.本文通过对该校各时期的办学宗旨、人事构成、经费来源、教务教学等情况进行梳理,分析并揭示其学校性质及嬗变原因.

关键词：

近代日本东亚高等预备学校学校性质嬗变

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重庆时期韩国临时政府的主权意识演变——以宪政立法和承认外交为中心

王晨

41-52页

查看更多>>摘要：1940 年韩国临时政府迁址重庆,先后两次修宪并制定《建国纲领》,明确战后建立主权独立国家的奋斗目标和工作重心.重庆时期的韩国临时政府通过宪政立法和集中军权,加强对内主权的重塑和稳固,同时将实现民族独立、获得政府的国际承认和建设武装部队确立为基本外交方针,致力于通过"承认外交"获取对外主权.然而,"临时政府"的特殊身份和"革命宪法"所构建的主权具有不可避免的时代局限性,加之各大国基于自身利益的考量和对韩国临时政府地位存疑,韩国临时政府的"承认外交"最终以失败告终.

关键词：

韩国临时政府主权意识宪政立法承认外交

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古典时代的记忆"丰碑"探微——由《历史》神谕管窥希罗多德对神意的历史书写

郑家福张建朝

53-70页

查看更多>>摘要：希罗多德作为西方的"历史之父",其重要著作《历史》堪称西方古典时代的记忆"丰碑".在书写神意时,希罗多德对神意的态度是复杂的,认为其兼具"权威性"与"伸缩性";同时,他将神意的"因果关系性"与"道德寓意性"视为历史解释的重要依据.《历史》中,希罗多德顺从时代需要,借助社会记忆,依据当时的文学传统与戏剧手法,借由"形而上学"的框架,将神意建构为与希波战争并存的一条隐形主线.

关键词：

希罗多德历史书写复杂性历史解释隐形主线

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《克尔西敕令》与西法兰克王国贵族领地世袭化探析

朱君杙

71-80页

查看更多>>摘要：在加洛林时代,贵族领地事实上世袭继承的现象长期存在.秃头查理及其之前的加洛林君主在贵族领地世袭继承的问题上一直拥有决定性的权力,但在秃头查理崩逝后,加洛林王室衰微,在此问题上无法像此前那样施加决定性的影响.《克尔西敕令》在贵族领地世袭化的问题上并不是一种开创性的突破,而是对于以往既成历史事实的一种承认,故而,不宜夸大它在贵族领地世袭化问题上的作用.

关键词：

《克尔西敕令》西法兰克王国秃头查理贵族领地世袭化

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近代英国东盎格利亚地区港口—腹地关系研究

周东辰

81-93页

查看更多>>摘要：15-18世纪,英国开始进入"转型时代".其土地关系、阶级关系、商品经济、社会结构等都发生了深刻变化,各经济区域中港口—腹地的相互关系也随之改变.诺里奇是英国传统农业产地东盎格利亚地区中最重要的内陆腹地城市,外港大雅茅斯是著名的渔业中心.中世纪时期,外港大雅茅斯依托渔业中心的地位,更多地承担农产品贸易的职能,是此时港口—腹地关系的中心;近代诺里奇的毛纺织业逐渐发展成为支柱产业,其腹地工业中心的职能开始发挥作用.对于近代以诺里奇为代表的港口—腹地关系研究是英国工业革命之前"原工业化"地区和近代早期英国传统城市转型的一个绝佳实例.

关键词：

港口—腹地诺里奇大雅茅斯毛纺织业

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19世纪墨西哥教育世俗化改革成效研究

江时学吴孙沛璟

94-103页

查看更多>>摘要：以政教分离为核心的世俗化进程为墨西哥社会带来了深刻影响,其中教育成为该进程的重要推动力量.19 世纪,独立后的墨西哥在教育世俗化改革进程中经历了理念的确立、中央集权的巩固以及世俗教育体系的建立等三个阶段,19 世纪末20 世纪初,教育世俗化被正式纳入全国教育法律文件及墨西哥宪法中,成为国家教育的首要原则及纲领,开启了墨西哥教育史上的现代化快速发展时期.尽管该时期存在诸如联邦体制造成的政策执行受限,政治局势不稳定带来的政策连贯性和递进性缺失,社会工业发展落后、宗教势力顽固及原住民动乱导致的国库枯竭等不利因素,教育世俗化依旧使墨西哥的教育体系得以摆脱过去的束缚,走上了一条更加自由、多元的发展道路,培养出了具备现代知识与批判性思维的新人,构建起独特的国家认同及文化矩阵.

关键词：

墨西哥教育改革世俗化现代化

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越南战争时期约翰逊政府的军事动员与效果

王丽

104-118页

查看更多>>摘要：越南战争是冷战时期美国实施的代价最高昂的海外军事干预行动.为保障战争升级战略,约翰逊政府通过兵员征召政策和军人保障政策调动青年积极参军入伍.同时亦通过演讲、宣传册、新闻报道等途径,把美国描绘成"维护国家安全""维护国际秩序"和"捍卫自由"的斗士.上述举措在激发美国青年的爱国热情和参战热情,增进美国民众对越南战争政策心理认同的同时,也存在过度美化美国国家形象、夸大美国军事行动的正义性等问题.其所塑造的越南战争形象亦与真实的情况不符,尤其是当美军在越南的个人经历与其宣传话语发生冲突后,政府的战争宣传效果大打折扣,严重影响了美国政府与民众对战争的支持,导致约翰逊政府的战争升级战略难以为继.

关键词：

越南战争兵员征召民众应征战争宣传

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