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中国文字研究
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半年刊

中国文字研究/Journal The Study of Chinese CharactersCSSCI
正式出版
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    卜辞释文校订十一则

    李辉
    1-8页
    查看更多>>摘要：比勘几种大型释文类工具书,结合相关拓片材料与甲骨文字考释、缀合成果,主要集中于字形的辨析与释读,对相关条目的释文进行校订.

    甲骨文释字校订

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    试说先秦盆类器的一种自名用字

    禤健聪
    9-12页
    查看更多>>摘要：子諆盆(《殷周金文集成》10335号)旧释为"(皿于)"或"(䆑)"的自名用字,应分析为下半从"于",作声符;上半则是盆类器物之象形.作为器名,可能与传世文献的"盎"有关.

    盆类铜器自名盎

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    金文"(黄巾)"字考释

    高凯文
    13-18页
    查看更多>>摘要：害簋铭文"()"字应分析为从"黄"得声、从"巾"为义符的形声字.殷簋铭文"()"字系将"黄"字下部的三歧之形"(个)"变形义化为"巾"旁而形成的形声字.壬卯簋铭文"()"字应视作"(黄巾)"之省变体."(黄巾)"与师(釩)鼎铭文"(横)"是一字异体,均是为典籍中与"市(韨)"关系密切的赏赐物"衡"所造的专字.

    (黄巾)黄害簋殷簋壬卯簋

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    霸姬盘、盉铭文"求"字补说

    马超陈彩银
    19-25页
    查看更多>>摘要：霸姬盉(气盉)铭文中的()字,学界旧多释为"某",并读为否定词"无"或"毋",认为铭文中的"某弗"为双重否定.新刊布的霸姬盘中此字异体作()、()之形,通过对比可知其下部所从与"某"字的"木"旁判然有别,释"某"之说当非.甲骨文、金文中的"求(蛷)"字本为多足虫的象形,其写法多变,霸姬盘、盉中旧释"某"之字的不同异体均可与"求(蛷)"字的不同写法相对应,并有相近字形为证,故知其当改释为"求"."求"有寻求、谋求之义,霸姬盘、盉誓词"余求弗廛爯公命""女求弗爯公命",就是说"如果我谋求不遵从公命".

    霸姬盘、盉气盉求双重否定

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    释"知"

    郭静云
    26-31页
    查看更多>>摘要："知/智"二字的本字是甲骨文中已有的从"()"(矢)、"口"的"()"字,可以直接隶定为"知".该字在甲骨文中用作动词,在"知乞骨"句中表达占卜之前加工卜甲、卜骨,或解释为钻孔加工.在殷商的信仰中,"知乞骨"绝对是一件神秘之事:神灵认可这些卜骨,并同意只有在经由这些卜骨沟通时,巫师才可以使用这些卜骨.由此,我们或可以推论,"知"字最早的意义,是在具体形容加工卜骨的同时,也表达甲骨能获得灵验之图谋,可用作神秘沟通之媒介.通过"知"这种神秘的加工行为,一般的龟甲和牛骨成为可知天意的卜甲、卜骨.在青铜器铭文上也出现"知/智"字,用来表达与崇高界的神秘沟通.战国楚简和传世文献也表达"知/智"含有神秘知通之意.所以,通过殷商以后"知/智"字的用义,可以看出该字以甲骨文"知"字为源头.从西周晚期以来,"知"字有"知""(智)""(暂)""(盤)"等数种写法,这些字形的字义都相同,所以它们都是"知"字的异构,在意义方面与神秘、明智等本义仍保留有一定的关系.

    古文字甲骨文占卜祭祀辞知

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    古文字"(華)"字新释

    马文杰
    32-36页
    查看更多>>摘要：本文通过考察出土文献中的"(華)"及相关诸字,认为"(華)"应分析为从牛、羊声,甲骨文专用于记录赤色牛,后引申出赤色义."(華)""辛"二字读音上并无必然联系,而是字形上的相混而导致的误定声符.据此,我们认为中山王鼎"(薛)道"可读为"养导".

    (華)赤色误定声符觲骍

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    《日本横滨北京堂藏古玺印》释文校补七则

    郝安琪
    37-44页
    查看更多>>摘要：《日本横滨北京堂藏古玺印》中的"行□"应释为"行亡(无)羊(恙)",以无恙为名,源于对身体健康的追求;"()"字应释为"(讵)(桓)",以桓为氏;"()"字应释为"(㭤)","(㭤)"字未见于字书;"()"字应释为"仓","左仓"玺为三晋时期的仓癛制度补充了新的材料;"(邪)都司徒"改释为"(鄢)(易)都司徒";"史许"改释为"事(史)诱";"李俱"改释为"李很".

    《日本横滨北京堂藏古玺印》释文校补

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    论因适应书写空间引发的古汉字形体变化现象

    王先虎
    45-59页
    查看更多>>摘要：商代时简类载体材料限制了汉字形体左右方向的延伸,对形成纵长的汉字外形特征起到了奠基式的作用.西周时铜器铭文中的"田"字形界格约束着汉字过度纵向的拉伸,促使部分瘦窄的汉字向左右延展,促进了早期汉字外形轮廓以及字形大小朝着规整、规范的方向发展.春秋战国时交流增多,受书写者物尽其用心理,以及简类载体空间的限制,日常书写中的汉字形体趋扁化.为适应书写空间,人们主要是以简化、繁化、变化构件组合方式三种方法来调整汉字形体,其中简类、铭文类材料中繁化现象多见,玺印类材料中简化现象明显.从结果来看,这类行为对汉字演进的影响包含积极和消极两个方面.

    古汉字书写空间形体变化

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    西周金文中的非处所词语处所化现象

    蒲东族
    60-68页
    查看更多>>摘要：西周金文中部分非处所词语在"VP+(处所介词+)NP非处所"结构的"NP非处所"位置上可发生处所化,这类NP非处所可由名词和少量动词充当,指人名词用例相对较多,指物名词和抽象性状名词用例较少.非处所词语处所化发生的语义条件是VP或介词需要处所论元才能完整地表达语义,发生机制是转喻.

    西周金文非处所词语处所化转喻

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    清华简六《郑武夫人规孺子》札记

    汤志彪李惠平
    69-76页
    查看更多>>摘要：清华简六《郑武夫人规孺子》简2中的"区区"当读作"䧢䧢",形容郑邦人民心情不安,"君己"则理解作"君记"或"君志",与典籍的"帝籍"相当.简10中的"忍"当读作"牣","志"则如字读,指心智,而非志向.简16的"付孙"可读作"付选",指"付授"而言的.简17-18的"畜孤而作"当读作"督孤而助",即言督察郑庄公且辅助之.

    清华简郑武夫人孺子传世文献

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