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洛阳师范学院学报
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时明德

月刊

1009-4970

lywkxb@126.com(社科);lyzkxb@126.com(自科)

0379-65515059

471022

河南省洛阳龙门路71号

洛阳师范学院学报/Journal Journal of Luoyang Normal UniversityCHSSCD
查看更多>>本刊为综合性学术理论双月刊,国内外公开发行。2、5期为自然科学内容,1、3、4、6期为社科内容,近三年来,发表的论文被全国主要文摘期刊摘转的篇目分别居全国师专学报的第10位、第4位、第3位,并于1999年获“首届全国优秀社科学报奖”、“河南省一级期刊”、“河南省高校学报优秀一等奖”。
正式出版
收录年代

    元宇宙:一个值得谨慎看待的概念

    宁威
    1-6页
    查看更多>>摘要:元宇宙是一个值得谨慎看待的概念,它目前在技术领域似乎只是若干现有多重网络虚拟现实技术的迭代、混合,更多的是MR/AR的高阶形态.当下的热度炒作更多的是疫情因素下,线下生活的媒介化3D转移.媒介元宇宙被打包成光鲜亮丽的衍生概念,以对"现实宇宙"的颠覆,成了风投企业和媒体界的聚集方向.元宇宙媒体的发展有可能是新一轮的资本陷阱和"投资泡沫",成为股市资本获利的新一轮"收割",元宇宙模式有可能形成"融创托拉斯"对资本的"去中心化"控制.元宇宙媒体所炒作的全方位深度沉浸体验,目前不但没有成为现实,而且还会加速形成"数字社会心理"的"自反性沉迷",使用户出现病理使用等现象.

    元宇宙媒介虚拟现实资本陷阱深度沉浸体验病理使用

    蚁丘·时空·负熵:人类世智能城市的技术迷思——以"逻辑学"为例

    陈思甜
    7-10,54页
    查看更多>>摘要:技术赋能下的智能城市极大提高了城市运行效率,便利了市民生活,但同时也存在着内生缺陷,亟待哲理反思.以斯蒂格勒的技术哲学为出发点,对智能城市进行剖析,明确这一城市形态是以算法治理为核心的完全自动化社会.它通过智能技术剥夺人的思考能力并造成人的异化和系统性愚蠢.斯蒂格勒将城市进化视作书写的具体化、离散化及知识的体外化过程,论证了技术与人的互构关系.作为体外器官的城市在人类世表现为自然逆熵与数字资本主义增熵的悖论,需以斯蒂格勒倡导的贡献性经济开展负熵知识生产.智能城市建设呼唤"人"的回归和市民鲜活的文明实践.只有以数码城市性取代当前的城市数码性,人类才能迈向"新的智能城市".

    智能城市斯蒂格勒技术哲学人类世算法治理

    创新指数何以可能——大数据时代的解决方案

    常照强
    11-15页
    查看更多>>摘要:作为一种研究创新现象的量化手段,创新指数一直不无争议.受反实证主义的影响,建构论者质疑创新指数脱离实际,沦落为抽象的形式化数字游戏,由此倡导以数据为基础的创新现象研究论题、进路、视角的多样性.实在论者则为创新指数的实在性做出辩护,认为创新指数所面临的诸多质疑,例如过多地追求数学技巧,乃是源于对数据的缺乏.争议的双方呈两极化趋势,凸显出的是经济学背后的事实与虚构两难悖论.通过对该悖论予以方法论的反思,可将计量经济学走出困境的突破点指向"大数据",即全面数据、完整数据和系统数据的获得.由此表明,创新指数可行性问题的妥善解决,希冀于大数据时代的到来.

    创新指数大数据实在论建构论

    县域旅游助推县域经济高质量发展的逻辑诠释与实施路径

    颜文华
    16-22页
    查看更多>>摘要:明确县域旅游推动县域经济高质量发展的内在逻辑和实践路径对于广大县域坚定旅游发展信心具有重要意义.从旅游的同时性、同在性和综合性、开放性等自身特性入手诠释了县域旅游助推县域经济高质量发展的内在逻辑,并基于这种逻辑关系探索了具体实施路径.研究表明,旅游自身特性使得县域旅游与县域经济深度融合具备可能性,两者的融合又随着县域旅游的高质量发展最终使县域旅游助推县域经济高质量发展成为现实;以产业链、创新链、供应链、要素链、制度链"五链"耦合促进县域旅游与县域经济深度融合,形成"县域旅游高质量发展—'五链'耦合—县域经济高质量发展"驱动模式,是县域旅游助推县域经济高质量发展的可行实施路径.

    县域旅游县域经济高质量发展

    贵州省余庆县松烟镇骑游产品开发研究

    曹广杰
    23-26页
    查看更多>>摘要:为提升贵州省余庆县松烟镇骑游产品质量,通过文献分析法、问卷调查法和访谈法对"中国第一骑游小镇"松烟镇进行调查.研究发现,松烟镇骑游产品在开发过程中存在骑游线路缺乏特色、骑游线路开发程度低、骑游产品营销手段单一、骑游产品骑行文化不明显的问题.为此,要打造特色精品骑游线,加大骑游线路的开发力度,创新骑游产品营销手段,深挖骑游产品中的骑行文化.

    松烟镇骑游产品开发研究

    吕本中《春秋》思想研究

    赵洪彪陈良中
    27-32,63页
    查看更多>>摘要:结合吕本中著述内容可确证《春秋集解》援引"吕氏曰"中的"吕氏"为吕本中.吕本中作为宋代以道学解经的先驱,对《春秋》见解独到.吕本中治《春秋》反对汉代考辨及以意解经,主张以道学解经、引经解经.其对天命、修养论等问题的讨论推动了道学向理学的进一步成熟.

    吕本中《春秋》道学

    新、旧《唐书》张皇后叙事差异及政治讳隐

    刘思言耿战超
    33-37页
    查看更多>>摘要:张皇后于唐肃宗危难之际起势,在安史之乱的历史大背景下,于皇权争斗中落败,由皇后赫赫之尊而被废为庶人,最终幽闭而崩,被史家记为祸国的典型.但抽绎新、旧《唐书》等史料在张皇后叙事上的微妙差异可以看出,正因她卷入的是"上皇"玄宗与肃宗的权力角逐、肃宗时诸王争斗,以及代宗继立等复杂的最高权力争夺旋涡,她的形象在史书叙事中被有意建构,其操弄权柄祸国的一面被强化,最终成为政治讳隐的牺牲品.

    叙事差异《资治通鉴》《新唐书》《旧唐书》

    从北魏墓志看鲜卑族迁都洛阳后对汉文化的接受和认同

    许宇航李传印
    38-44页
    查看更多>>摘要:北魏迁洛前后,社会形态与主流思想均有较大改变,墓志则直观反映了这一变化.洛阳时期的墓志较平城时期墓志的结构愈加完整,形制更为规范,内容也不断体现出对汉文化的接受与学习,体现出以儒家思想为内核的社会思潮,此外还包含有部分道家、佛教以及玄学思想.在墓志书法风格上,迁洛以后的墓志书法风格趋于中原书风,秀美俊朗,淡化了平城时期书法的边疆苍野气息与浓厚的隶书笔意.

    北魏洛阳墓志鲜卑族书法

    南阳历代八景诗概述及审美意蕴研究

    卢富清白金
    45-49页
    查看更多>>摘要:八景诗是八景文化的重要组成部分,南阳早在金代正大年间就已经出现八景诗,现存历代方志中收录的八景诗数量较为可观.这些八景诗横跨三个朝代,创作于不同的历史时期,诗歌的审美意蕴十分丰富.南阳八景诗的审美意蕴既有古典诗词的共性,也呈现出鲜明的南阳特色.南阳八景诗延续了山水诗的创作传统,诗人们钟情山水,对自然之美进行了观照.此外,在进行诗歌创作时,诗人们将南阳的历史文化融汇进八景诗中,使得诗歌带有历史的沧桑与厚重感,呈现出别样的韵味.

    八景诗南阳审美意蕴

    论宋型文化视域下欧阳修《采桑子》的闲适意趣

    陈苗苗许净瞳
    50-54页
    查看更多>>摘要:在宋型文化的影响下,宋词更加注重诗人内心情感的表达.欧阳修以个人的学识修养、审美品位与复杂的人生经历,借助词的抒情属性在《采桑子》组词中以颍州西湖的自然景观与人文景观为观照对象,在词作中建构了深婉的词学意境,表达了闲适的生活意趣,寄寓了对颍州西湖秀丽山水风景的眷恋之情以及流连光景的闲适情怀,呈现出对传统意识的超越与人生意义的追寻等特点.同时,欧阳修词的创作又促进了宋型文化的发展,使宋型文化更加具有兼容并蓄、雅俗互通的文化特质,对宋代及后世文学的发展具有深远的影响.

    宋型文化欧阳修《采桑子》闲适意趣