首页期刊导航|南京师范大学文学院学报
期刊信息/Journal information
南京师范大学文学院学报
南京师范大学文学院学报

何永康

季刊

1008-9853

xuebaotang@x263.net

025-83598121

210097

南京市宁海路122号(南师大随园校区)

南京师范大学文学院学报/Journal Journal of School of Chinese Language and Culture Nanjing Normal UniversityCSSCICHSSCD北大核心
查看更多>>本刊创刊于1999年,是我国目前唯一的被批准在海内外公开发行的高校二级学院中国语言文学专业学报。本刊立足于我国人文学科理论前沿,努力展现中国语言文学学科最新研究成果。将大力推出科学性、独创性、实践性相统一,具有新见解,新发现、新视角、新方法、新文风的学术论文;将从现实的文艺实践和学术活动中发现新课题,组织热点专题研究,从学术理论层面上作出探索与应答。
正式出版
收录年代

    "十七年"现代文学史教材编纂的教学本位与学术史构建——以1957年朱彤先生所讲《现代文学讲稿》为视角

    张业松张宝元
    117-128页
    查看更多>>摘要:二十世纪五六十年代的现代文学学科处在初创期,全国各大高校中文系所使用的现代文学教材主要为内部自编的油印、铅印教材(讲义).师范类高校在现代文学的教材编纂中发挥着突出的建设性作用,本文以笔者所见1957年南京师范学院朱彤先生编纂的《现代文学讲稿》为研究对象,通过梳理朱彤先生的现代文学教学与教材编写实践,以及分析《现代文学讲稿》中的内容,指出"十七年"时期现代文学的教材编纂与以现代文学教学过程中问题生产紧密联系,"教学本位"促进着现代文学教材的编纂与使用,由此进一步探讨现代文学教材编纂史中的学人研究与学术史构建问题.

    朱彤学术史南京师范学院现代文学史教材编纂

    "抒情考古学":汪曾祺对沈从文文物研究的解读

    邱悦
    129-138页
    查看更多>>摘要:汪曾祺对沈从文的解读是其新时期的重要文学活动,其中沈从文后半生的文物研究工作是其解读的重要层面之一.他以词义重心在"抒情"的"抒情考古学"一语加以概括,其中涵盖两层含义.其一,沈从文的文物研究著述与文学创作在主题、语言等层面的"抒情气质"相通.其二,汪曾祺认为沈从文对文物的兴趣事实上是对"人"的欣赏和对中国历史文化、中华民族的深爱,这类乎沈从文1950年代提出的"有情"概念.但汪曾祺却在解读篇目中有意遮蔽和悬置了沈从文文物研究的"事功"一面,这又与汪曾祺在"共和国三十年"的创作实践和解读篇目创作的书写策略紧密相联.

    汪曾祺沈从文文物研究抒情考古学有情

    中国想象与跨域建构——王蒙作品在日本的译介与研究

    温奉桥吴光宇
    139-146页
    查看更多>>摘要:自1957年竹内实、荒正人、奥平卓等评述《组织部来了个年轻人》始,王蒙作品在日本的译介与研究经历了三个历史阶段.在近七十年的译介、研究中,王蒙及其作品被日本学界视作"中国"话语表征与认知中国的重要对象.差异性的"中国"想象、文学观念与研究范式,使日本对王蒙的译介、研究逐渐从立足本土向外探寻思想资源、关注中国文学主流与新潮,转向阐释跨文类"经典"、探寻跨文明交流互鉴的路径与经验.

    王蒙日本译介

    中国写实文学:语境异置与价值选择

    丁晓原
    147-154页
    查看更多>>摘要:美国的非虚构文学是包含了报告文学等文体在内的大文类概念."中国化"的非虚构文学剥离了报告文学,是一种具有自身取材面向和价值取向的特指性非虚构文学.新时期中国报告文学题材丰富,主题多样,新世纪以来的报告文学则呈现主题化写作的倾向.中国写实文学包含了特指性非虚构文学和报告文学.美国的非虚构文学是中国写实文学的参照物.本文基于现实主义文学的基本原理,梳理美国非虚构文学在不同的语境中的语义变化,分析中国特指性非虚构文学在特定语境中的出场逻辑,对其和报告文学各自所具有的叙事特征和价值功能作出简要论述.特指性非虚构文学,虽然并不符合它原有的文类逻辑,但其所体现出的鲜明的现实介入精神,其题材和题旨所显示出的新写作形态,是对已有报告文学的一种拓展和补足.报告文学,主要是主题写作类报告文学,它的存在既有文体功能的定制,也有时代存在的规定,具有不可替代的主流意识形态的叙事价值.两者具有价值互补的意义.

    中国非虚构文学特指性非虚构文学报告文学语境价值

    朗吉弩斯《论崇高》对17-18世纪英国莎剧批评的影响

    艾秀梅
    155-163页
    查看更多>>摘要:朗吉弩斯的《论崇高》在17世纪30年代传播到英国,并对17-18世纪的莎士比亚戏剧批评产生了巨大影响.《论崇高》提供了不同于古典主义的理论话语、评价标准和审美原则,它对天才独创性、激情、想象力等文学要素的强调契合莎士比亚戏剧的独特性,对在古今之争背景下确立莎剧的文学经典地位起了至关重要的作用.在将朗吉弩斯《论崇高》应用于文学批评的具体实践中,英国文人、学者开启了建立英国民族性、近代性诗学体系的道路;这同时也是西方各国文学批评界在这一历史时期的共同使命.反过来,英国18世纪学者的研究也极大地拓展和丰富了朗吉弩斯的崇高理论,使"崇高"成了西方近代美学的一个重要范畴.

    朗吉弩斯崇高莎士比亚文学批评

    博尔赫斯的历史术:"盲人式预见"与"故意搞乱的技巧"

    赵山奎
    164-172页
    查看更多>>摘要:博尔赫斯堪称为后现代文学的历史观开辟深度模式的先驱,其《<吉诃德>的作者皮埃尔·梅纳尔》以重启文学经典的方式完成了对"荒诞"的"合法化","荒诞"由此成为一种历史哲学.博尔赫斯对荒诞的合法化,是通过否认希罗多德式"历史观"来实现的.在历史学家对"已经发生过的事情"的探究中,博尔赫斯感觉不到"真实",他觉得有必要从对于现实的"荒诞感"出发书写"属己的历史".其"盲人式预见"与"故意搞乱的技巧"背后,是博尔赫斯的权力意志.

    博尔赫斯《<吉诃德>的作者皮埃尔·梅纳尔》历史哲学

    无根性之救赎:马洛伊·山多尔的《一个市民的自白》

    刘洋风
    173-179页
    查看更多>>摘要:《一个市民的自白》回溯了 1914年马洛伊生命中的创伤事件.正是对事件的阐释命名让马洛伊意识到自己体内的无根性,也是这种无根性让他反叛了自己的家庭和所属的市民阶级.马洛伊通过阅读与写作建构精神家族,以写作作为无根性事件之主体,承担对世界的使命.写作记录了市民阶层的衰亡,实现了马洛伊的自我救赎.

    马洛伊·山多尔《一个市民的自白》事件哲学

    挖掘沼泽:谢默斯·希尼的诗歌"纠正"概念

    杨娅雯
    180-188页
    查看更多>>摘要:谢默斯·希尼的诗歌创作中体现了"纠正"这一概念,并通过沼泽这一核心隐喻得到系统化呈现.希尼借助沼泽隐喻,对当代诗歌叙事范式进行了深刻的剖析与批判.他在相关诗篇中所运用的语言结构及"纠正"策略,揭示了他对诗歌功能性干预的理解,以及对诗歌本质的重新认知.这一认知革新构建了诗歌层面的第一义与第二义之间的"纠正"机制.在此基础上,"纠正"的第三义不仅体现在希尼对技术与技艺的区分上,更体现了他将诗歌视为理论探究工具的视角,从而在更高的知觉维度上实现情感与知识的融合.谢默斯·希尼对"纠正"概念的深层探讨,无疑为诗歌研究及文艺理论领域提供了新的研究视角.

    谢默斯·希尼纠正概念沼泽诗诗歌功能

    书讯

    封2,封3页