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期刊信息/Journal information
考古与文物
考古与文物

王炜林

双月刊

1000-7830

kgyww2000@163.com

029-62520230

710054

西安市乐游路3号

考古与文物/Journal Archaeology and Cultural RelicsCSSCICHSSCD北大核心CSTPCD
查看更多>>本刊是立足陕西,面向国内外学术界同行的学术性刊物。其宗旨是:以历史唯物主义理论为指导,探索华夏文明的起源和流变;研究传统文化的表现形态;展现和积累物质文明的重要资料;丰富和扩大人们对自己过去的认识以及对自身的理解。本着“百花齐放、百家争鸣”的方针,积极开展学术讨论,活跃学术思想,交流研究成果,报道考古与文物工作的最新成就。
正式出版
收录年代

    河南安阳殷墟大司空东地三座商代晚期车马坑发掘简报

    中国社会科学院考古研究所安阳队
    3-15页
    查看更多>>摘要:2017年在河南安阳殷墟大司空村东地发现3座车马坑.其中K1埋葬两马一车一人,K2埋葬一车两人,K3埋葬两马一车.K2中的两人应为驾车的驭手,车马坑中两匹马的位置摆放两人的现象以往在殷墟不见.3座车马坑出土有铜车马器、骨器、金箔等.K1的年代不早于殷墟三期;K2、K3的年代为殷墟三期.

    殷墟大司空村车马坑殷墟三期

    陕西西安相家巷遗址H6发掘简报

    西安市文物保护考古研究院郑州大学历史文化遗产保护研究中心
    16-33页
    查看更多>>摘要:1997年1~3月,西安市文物保护考古研究院(原西安市文物保护考古所)对陕西省西安市相家巷遗址进行了考古发掘,出土大量秦封泥.其中H6出土秦封泥234枚,内容丰富,为研究秦代官职体系、政区地理提供了详实可靠的实物资料,同时也是研究古文字演变、书法艺术及古代封缄工艺的珍贵材料.

    西安相家巷遗址H6秦封泥秦官制

    江苏徐州羊鬼山从葬坑04K2发掘简报

    徐州市文物保护和考古研究所徐州博物馆
    34-41页
    查看更多>>摘要:2004年8~12月,徐州博物馆对羊鬼山王后墓东侧的3座从葬坑04K1、04K2、04K3进行发掘.其中04K2出土陶、铜、漆器89件,部分陶瓮刻划文字.这座从葬坑象征着王宫的仓廪之属,与其他不同性质和内容的从葬坑一并构成王宫所属的机构及设施.该从葬坑的发掘为汉代诸侯王从葬制度的研究提供了新的实物资料.

    徐州羊鬼山楚王(后)墓从葬坑

    陕西西咸新区隋宇文则墓发掘简报

    西安市文物保护考古研究院
    42-58页
    查看更多>>摘要:2018年,西安市文物保护考古研究院在配合西安咸阳国际机场东连通道项目工作时,发掘了一批北朝隋唐时期墓葬.其中M34为隋开皇九年(589年)东平郡公宇文则之墓.该墓形制完整,纪年明确,出土了陶俑、墓志、一套瓷杯玉石盘组合、铜和陶辟雍砚等珍贵文物,为研究北朝隋唐时期的世家大族、丧葬习俗及隋唐时期历史文化等提供了新的资料.

    咸阳洪渎原隋代宇文则墓

    "中国式"文明形成道路的初步思考

    李新伟
    59-67页
    查看更多>>摘要:探究世界范围内丰富多彩的社会发展道路的异同,乃世界文明研究的主流.中华文明研究,也应以解答中国何以形成绵延发展的多民族统一国家为目标,探讨"中国式"文明形成道路."多元一体"是得到广泛共识的"中国式"文明形成道路的最重要特征."天极宇宙观"是中国史前时代极具特色的对宇宙秩序的认知,也是"中国式"文明形成道路的又一重要特征."多元一体"宏大进程和"天极宇宙观"的发展,共同催生了独具特征的"大一统"政治理念,成为"中国式"文明形成道路的重要成果."中国式"文明形成道路的探索与中国考古学理论建设互为依托、相辅相成,这两方面研究的深入,无疑都需要世界文明的视野.

    "中国式"文明多元一体宇宙观大一统

    中国出土早期天河石研究

    马光年先怡衡于春
    68-75页
    查看更多>>摘要:天河石作为一种蓝绿色宝石,在中国有着较长的使用历史.本文通过梳理中国早期天河石制品的发现地点、分布范围、器类、使用与功能等方面的信息,对现有考古发现中天河石制品进行系统整理研究,发现中国对天河石的使用始于东北,在东北地区集中出土且长期存在,是一种典型的东北区域宝石品种,中国先秦时期天河石存在由东北向西、向南传播的趋势,该研究为探讨东北地区的玉文化内涵,并通过天河石文物窥视不同地区与东北地区考古学文化的交流提供帮助.

    先秦时期天河石东北地区

    关于秦封泥研究的几点思考

    韩国河周阵锋
    76-82页
    查看更多>>摘要:封泥是秦文化研究重要的出土文献资料.本文就当前研究现状,对秦封泥的深入研究提出几点思考.一是要通过建立标准断代,进一步细化封泥分期;二是要注重多种证据材料的综合运用,对封泥内容的考释要更加精准;三是在考释的基础上,对秦政治制度的阐释、行政地理空间重构等方面研究的进一步深入,并扩展到秦政治规范、社会文化活动、精神价值等方面的阐释当中.在研究的同时,也要关注秦封泥的展示、保护工作.

    秦封泥研究思路研究角度保护展示

    汉代神荼郁垒图像与东海信仰

    庞政
    83-89,111页
    查看更多>>摘要:两汉时期的神荼郁垒图像一般表现为高大魁梧之神人,手持苇索、桃木或刀斧兵器.苇索图案在川渝和河南地区的东汉画像砖中也多有发现,多刻画在门阙之旁.河南地区的汉墓中常常有持钺或刀剑武器的孔武力士和凶猛老虎形象出现在墓门位置.作者认为这些材料可能与文献所载的神荼郁垒辟邪除凶的观念信仰存在关联,与古代社会盛行的大傩逐疫活动密切相关,是仪式中的重要组成部分.古代大傩不只是局限于为生人驱邪逐疫,也常常用来为死者辟邪御凶,墓葬中所见的此类图像和遗物的目的或许是为了保护死者,护送其安全地抵达东海仙境.

    汉代神荼郁垒桃木苇索驱鬼辟邪东海信仰

    东汉帝陵选址的动态观察——兼谈邙山五陵的地望问题

    李继鹏
    90-96页
    查看更多>>摘要:东汉帝陵陵址的选择受到传统习俗、风水思想、政治形势以及皇帝个人好恶等诸多因素共同影响,是夹杂着偶然与必然,不断变化的动态过程.作者认为在考察东汉帝陵的动态选址过程中,成年皇帝的个人选择值得关注,其背后大多暗含构建政治合法性的考量.并且通过对相关资料的梳理,大汉冢为光武帝原陵,二汉冢为安帝恭陵、朱仓M722为顺帝宪陵、M707为冲帝怀陵、刘家井大冢为灵帝文陵的观点暂时无法推翻.

    东汉帝陵选址政治合法性

    贵州马场东晋南朝墓出土簪钗探讨

    赵小帆
    97-102页
    查看更多>>摘要:本文对贵州平坝县马场镇16座东晋南朝墓出土的簪钗进行了分型研究,对M37、M50出土簪钗的组合进行了分析,推测其用于固定假发、辅助高髻造型.东晋南朝时期,簪钗的形制和使用在马场周边区域相对稳定并流行,体现了贵州本土文化的复兴,为研究东南地区文化与贵州本土文化的融合交流提供了难得的素材.

    贵州马场东晋南朝簪钗分型本土文化